الصيداوي ، الأسدي » « 1 » . وذكره الشيخ في فهرسته « 2 » . وذكره في رجاله في أصحاب الباقر عليه السلام والصادق « 3 » . وبالجملة : ليس لكُليب بن معاوية توثيق صريح في كتب الرجال ، ولكنّه من مشايخ ابن أبي عُمَير « 4 » ، وقد سبق الكلام في تحقيق وبحث وثاقة مشايخ ابن أبي عُمَير ، وعليه فالرجل ثقة من هذا الاعتبار . فالحاصل : أنّ هذه الرواية مصحّحة بكُلَيب بن معاوية . والظاهر أنّ هذه الرواية ذُكرت أيضاً في كتاب النوادر لجعفر بن بشير ، وهذا الكتاب من الكتب المعتبرة عند قدماء أصحابنا ، فلو راجعنا رجال النجاشي في ترجمة جعفر بن بشير ، نجد أنّه ذكر له كتاب النوادر ، ورواه محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب « 5 » . ونجد أيضاً أنّ ابن قُولَوَيه روى عن أبيه وجماعة مشايخه ، عن سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن جعفر بن بشير . ومعنى ذلك أنّ هذه الرواية كانت مذكورة في كتاب النوادر لجعفر بن بشير . ويشهد لذلك أنّ محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب روى عن جعفر بن بشير في الكافي والتهذيب والاستبصار أكثر من مئة مورد « 6 » .

--> ( 1 ) . رجال النجاشي : 318 الرقم 871 . ( 2 ) . انظر : فهرست الطوسي : 203 الرقم 582 . ( 3 ) . رجال الطوسي : 144 الرقم 1560 . ( 4 ) . روى عنه ابن أبي عُمَير في الكافي 2 : 212 ، و 6 : 407 ، تهذيب الأحكام 9 : 111 . ( 5 ) . انظر : رجال النجاشي : 119 الرقم 304 . ( 6 ) . انظر : الكافي 1 : 310 ، و 3 : 67 ، و 298 ، و 321 ، و 6 : 21 ، و 6 : 536 ، تهذيب الأحكام 1 : 14 ، و 49 ، و 135 ، و 196 ، و 233 ، و 350 ، و 359 ، و 436 ، و 2 : 16 ، و 51 ، و 54 ، و 55 ، و 62 ، و 150 ، و 159 ، و 180 ، و 193 ، و 200 ، و 201 ، و 231 ، و 243 ، و 260 ، و 279 ، و 284 ، و 285 ، و 302 ، و 347 ، و 353 ، و 382 ، و 3 : 14 ، و 17 ، و 26 ، الاستبصار 1 : 31 ، و 54 ، و 75 ، و 85 ، و 161 ، و 224 ، و 240 ، و 245 ، و 269 ، و 300 ، و 301 .